الشيخ حسين آل عصفور

445

الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع

فالمال كله للمعتق . * ( وقد مضى ) * الخلاف في ذلك في كتاب المعايش والمكاسب وأنّ الأخبار قد دلَّت على أنّه يملك فاضل الضريبة وما ملكه مولاه . مفتاح [ 1140 ] [ في ذكر أقسام الانعتاق ] ثمّ إنّ المصنّف قد أتبع هذا المفتاح ب‍ * ( مفتاح ) * في بيان الأسباب التي يحصل بها * ( الانعتاق المنجز ) * على سبيل الإجمال فإنّ أسبابه كثيرة وقد مرّ بعضها في كتاب البيوع لأنّه * ( كما يحصل بالمباشرة ) * من السيد حيث يقع على الجميع * ( و ) * ب‍ * ( السراية ) * حيث يتعلَّق بالشقص * ( كذلك يحصل بالعوارض ) * كالجذام والإقعاد * ( وبملك القريب ) * لقريبه * ( من ذوي الأرحام ) * فالمالك إذا كان ذكرا ينعتق عليه في القربة العمودان ومحارمه النساء لا غير فإن كان أنثى فلا ينعتق عليها إلَّا العمودان وهما الوالدان والولد وقد تقدّم ذلك كلَّه مفصلا وفي حكم النسب الرضاع لأنّ له لحمة كلحمة النسب في المشهور . * ( ومنه ) * أيضا * ( انعتاق أم الولد ) * على ولدها من سهمه من الإرث * ( بعد موت مولاها وبقاء الولد حيّا ) * وقد ترك مالا بحيث يرث الولد منه ما يقيم بقيمتها أو ببعضها * ( وقد مضى بيان الثلاثة في مفاتيح المعايش ) * بأدلته المفصّلة وشرائطه وأقوالهم المختلفة فلا حاجة إلى ذكرها هنا . * ( وأمّا ) * العتق * ( المعلق ) * وهو في مقابلة المنجز * ( فإن ) * كان قد * ( علق على الموت ) * الواقع علي المولي أو على من جعلت خدمته له من الأجانب أو على زوج الأمة * ( فهو التدبير وإن علق على غيره ) * من الشروط والأوصاف * ( ف‍ ) * هو موضع الخلاف صحة وفسادا و * ( قد مضى ) * ذلك * ( الخلاف فيه ) * مفصلا عن قريب . والمشهور في ذلك هو الفساد إلَّا إذا كان في نذر أو يمين أو عهد أو وصيّة فإنّه يصحّ * ( وإن كان ) * معلقا وإن كان جعل * ( مؤجلا بأجل معلوم ) *