مفتاح [ 908 ] [ في ذكر اشتراط كون العوضين غير ربويين ] ثم إن المصنف قد أتبع هذا المفتاح ب‍ * ( مفتاح ) * وقد بيّن فيه أيضا بعض ما * ( يشترط فيهما ) * من الشرائط ثمنا ومبيعا * ( أن لا يكونا ربويين ) * يدخلهما الربا إذا بيع بمثله * ( مع زيادة أحدهما ) * على الآخر زيادة محققة عينيّة ولو كانت تلك الزيادة من غير جنسهما بحيث لا يكون في مقابلتها شيء * ( أو ) * زيادة حكمته وهي * ( تأجيله لما مضى ) * من الأدلة من الكتاب والسنة والإجماع * ( من تحريم الربا ) * أو هو ضروري من ضروريات الدين والنهي عنه موجب للفساد في الثمن والمثمن إلَّا فيما استثنى ممن يجوز له الربا مثل كونه بين الرجل وولده كما سيجيء بيانه . * ( و ) * ل‍ * ( خصوص النصوص ) * المانعة من البيع * ( و ) * هذا مما * ( لا خلاف ) * فيه تحريما وفسادا عند الإمامية فلا توقف * ( في ذلك ) * التحريم * ( إلَّا ما يظهر من ) * الشيخ في * ( الخلاف والمبسوط ) * فإن ظاهره الخلاف لهم في التحريم * ( من ) * حيث عبّر ب‍ * ( لفظ الكراهة في ) * الزيادة الحكمية وهو * ( التأجيل لكن ) * ذلك في كلام القدماء غير عزيز ف * ( قد يستعملها ) * الشيخ ومن قبله * ( في التحريم ) * كما عبر في الأواني المتخذة من الذهب والفضّة * ( والربويّان ) * المتعلق بهما هذه الأحكام هما * ( كل متماثلين ) * جنسا * ( مقدّرين ) * عند الشارع * ( بالكيل أو الوزن ) * أو في العرف العام . أما ما * ( في عهد صاحب الشرع ) * بعد ثبوته ونقله عنه فمحقق وعليه