مفتاح [ 851 ] [ في ذكر ما ينبغي من المكاسب وما لا ينبغي ] ف * ( منه طيب في نفسه ) * والمراد به الراجح المندوب إليه * ( و ) * هذا * ( يزيده طيبا ) * ورجحانا * ( استعمال الورع فيه ) * وهو اتقاء شبهاته ومكروهاته * ( كالتجارة ) * المحثوث عليها وهي التي أشرنا لها فيما سبق . ففي النصوص ) * الحث عليها كما سمعت بما لا مزيد عليه سواء أخذت بالمعني الأخص أو الأعم حتى قد جاء في بعضها - وهو خبر محمد الزعفراني - عن أبي عبد اللَّه عليه السلام ، وخبر عبد المؤمن الأنصاري وخبر روح بن عبد الرحيم وخبر الحسين ابن زيد ، عن أبيه ، عن زيد بن علي ، عن النبي صلَّى اللَّه عليه وآله وغيره من المعصومين * ( إن فيها تسعة أعشار الرزق ) * أي في التجارة ، وإذا كان الحال كذلك كان الباقي من الرزق في غيرها . وجاء في بعضها - كحديث عبد المؤمن والعشر الباقي في الجلود وأراد بها الغنم لأن في اقتنائها البركة وقد فسّر ذلك حديث الحسين بن زيد المشار إليه حيث قال : والجزء الباقي في السابياء يعني الغنم . * ( و ) * قد سمعت أيضا في الأخبار المتقدمة * ( أنها تزيد في العقل و ) * المراد به العقل المستفاد من المخالطة والمعاملة فإن معرفة الأشياء والتبصر فيها مما تزداد بمزاولتها كما * ( أن تركها مذهبة له ) * لبعده عن مخالطة الناس فيفقد العقل المكتسب ، * ( و ) * في هذه الأخبار كفاية لمدحها * ( ك ) * الإكتساب ب‍ * ( إحياء الأرض ) * الموات * ( بالحرث ) * الذي هو الزرع