الشيخ حسين آل عصفور
170
الأنوار اللوامع في شرح مفاتيح الشرائع
ترابها ) * الذي يخرج منها ، * ( و ) * كذا * ( الرماد والكناسة ) * التي تقم وأمر بإخراجها ورميها * ( والثلج ) * النازل عليها * ( وقمامة المنزل منها ومسيل المياه ) * التي تقع من الأمطار والآبار التي هي مشتملة عليه * ( والممر في الصوب الذي يفتح فيه الباب ) * لأن ذلك من مرافقها * ( ولو كان بازورار وانعطاف لمسيس الحاجة إلى ذلك ) * كله * ( و ) * حيث أنه كالأول لا مستند له من الأخبار نسبه المحقق في الشرائع إلى لفظ * ( قيل ) * وإن كان مشهورا تنبيها على ذلك ، بل نقل في المسالك عن بعضهم أنه * ( لا حريم للدار لعدم دليل عليه ) * بالخصوص * ( بل ) * ولا بالعموم حتى * ( لو أراد المحيي أن يبني بجنبها لم يلزمه أن يبعد عن بنائها ) * لعدم ثبوت الحريم لها * ( نعم له منع ما يضر بالحيطان ) * لها * ( كحفر بئر بقربها ) * فتبلغ النداوة إلى الحيطان فتضربها وهذا ليس من جهة الحريم بل لنفي الضرر عنها إذ لا ضرر ولا ضرار في الدين * ( ويشهد له ) * شهادة جازمة * ( فعل الناس ) * مع بعضهم بعضا * ( في سائر البلدان ) * من إلصاق دورهم بعضهم ببعض مع كونهم مترتبين في الإحياء غالبا كما هو مشاهد * ( إذ يبعد اتفاقهم على الإحياء دفعة ) * واحدة لأن الدور إنما تبدو شيئا فشيئا . * ( و ) * هذا ظاهر في العرف والعادة إلَّا أن القول * ( الأول أشهر ) * وربما اتخذت الشهرة دليلا كالإجماع كما عليه شهيد الذكرى لمقبولة ابن حنظلة . وقد عرفت الكلام عليها غير مرة وأن الشهرة فيها عائدة إلى الرواية لا إلى الفتوى ، وعلى تقدير عودها إلى الفتوى لو سلَّم فالشهرة من المرجحات للأدلة عند تعارضها . * ( و ) * الحريم * ( للحائط ) * هو * ( مطرح آلائه لأن الحاجة تمسّ إليه عند ) * وقوعه و * ( سقوطه ) * حيث ينهدم ، وهذا لا مستند له سوى الاعتبار والحاجة