النبيّ صلَّى الله عليه وآله ، أنّه قال لعليّ عليه السلام : « يا عليّ ، على الناس في سبعة « 1 » أيّام الغسل ، فاغتسل في كلّ جمعة ، ولو أنّك تشتري الماء بقوت يومك وتطويه ، فإنّه ليس من التطوّع أعظم منه » « 2 » إلى غير ذلك من الأخبار الظاهرة في عدم الوجوب « 3 » . وليس بإزائها ما يخالفها عدا ما ورد في عدّة أخبار من وصفه بالوجوب « 4 » كما في كلام الصدوقين « 5 » وظاهر عنوان الكافي « 6 » ، وهو غير صريح بل ولا ظاهر في مقابلة المندوب . ورواية سهل بن اليسع قال : « سألت أبا الحسن عليه السلام عن رجل يدع غسل الجمعة ناسياً قال : إن كان ناسياً فقد تمّت صلاته ، وإن كان متعمّداً فالغسل أحبّ إليّ ، وإن هو فعل ذلك فليستغفر الله ولا يعود » « 7 » . وفي رواية أبي بصير : « إن كان ناسياً فقد تمّت صلاته ، وإن كان متعمّداً فليستغفر الله ولا يعد » « 8 » . وموثّقة عمّار قال : « سألت الصادق عليه السلام عن الرجل ينسى الغسل

--> « 1 » كذا في « ع » ، وفي باقي النسخ : « كلّ سبعة » ، وفي المصدر : « في كلّ يوم من سبعة » . « 2 » المستدرك 2 : 502 ، الباب 3 من أبواب الأغسال المسنونة ، الحديث 9 . « 3 » راجع الوسائل 2 : 943 ، الباب 6 من أبواب الأغسال المسنونة . « 4 » راجع الوسائل 2 : 943 ، الباب 6 من أبواب الأغسال المسنونة . « 5 » المقنع : 144 ، وحكاه عن ابن بابويه في المختلف 1 : 318 . « 6 » الكافي 3 : 41 . « 7 » الوسائل 2 : 948 ، الباب 7 من أبواب الأغسال المسنونة ، الحديث 3 . « 8 » الوسائل 2 : 948 ، الباب 8 من أبواب الأغسال المسنونة ، الحديث 2 .