لم يبحث فيها عن الاجتهاد وإنّما اقتصر على البحث عن التقليد . قال العلَّامة الطهراني قدس سره : « الاجتهاد والتقليد للعلَّامة الأنصاري قدس سره . . رأيت النسخة في كتب تلميذه الأجل آية الله المجدّد ميرزا محمد حسن الشيرازي بسامرّاء ، أوّله : » التقليد لغة جعل الغير ذا قلادة ومنه تقليد الهدي . . « « 1 » . وتوجد منها نسخة خطية في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي برقم ( 2801 ) مع رسالة التسامح في أدلَّة السنن ، ويظهر منها أنها كانت بيد العلَّامة الشيخ فضل الله النوري قدس سره الذي كان من تلامذة المجدد الشيرازي . كما وطبعت مع عدة رسائل أصولية أخرى عام ( 1305 ) . 11 - رسالة في قاعدة « نفي الضرر » : وهي رسالة تبحث عن قاعدة « نفي الضرر » وهي غير ما هو مبحوث عنه في فرائد الأصول ، طبعت مع بعض طبعات المكاسب والطهارة ، وتوجد منه نسخة خطيّة في مكتبة « ملك » في طهران برقم ( 1 - 6479 ) . 12 - رسالة في باب حجيّة الأخبار : نسبت إليه ولم نقف على مستند للنسبة . 13 - رسالة في الردّ على من قال بأنّ الأخبار قطعيّة الصدور : نسبت إليه أيضا ولم نقف على مستند ذلك .

--> « 1 » الذريعة 1 : 272 .