ذكرتها في ( الأسباب والنزول ) ( 1 ) وهي تفسير البصري والطبري و . . . والثمالي . الثاني : ما رواه بعض العلماء والمفسرين عن كتاب التفسير مباشرة وهم : 1 - أبو إسحاق الثعلبي في تفسيره ( الكشف والبيان في تفسير القرآن ) ، وقد روى عنه في ثمانية وثلاثين موردا . 2 - أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي ( ت نحو 550 ه‍ ) في تفسيره ( مجمع البيان في تفسير القرآن ) نقل عن تفسير أبي حمزة في مواضع كثيرة كقوله : " وفي تفسير أبي حمزة الثمالي " ، و " رواه أبو حمزة الثمالي في تفسيره " ، و " ذكر أبو حمزة الثمالي في تفسيره " ، وقد روى عنه في ثمانية وثلاثين موردا . 3 - أبو جعفر محمد بن شهرآشوب المازندراني ( ت 588 ه‍ ) في ( مناقب آل أبي طالب ) ، وقد روى عنه في عشرة موارد . الثالث : ما ذكره علماء الرجال وأصحاب المعاجم والمفسرون ، فقد نسبوا لأبي حمزة الثمالي تفسيرا للقرآن وهم : 1 - أبو الفرج محمد بن إسحاق بن النديم ( ت 385 ه‍ ) في كتاب ( الفهرست ) ، الترجمة 13 ، ص 70 ، قال : كتاب تفسير أبي حمزة الثمالي ، واسمه ثابت بن دينار وكنية دينار أبو صفية . 2 - تاج الدين محمد بن عبد الكريم الشهرستاني ( ت 548 ه‍ ) في تفسيره المسمى ( مفاتيح الأسرار ومصابيح الأبرار ) ، ج 1 ، ص 18 ، قال في الفصل السابع ضمن عده المفسرين من الصحابة وغيرهم : تفسير أبي حمزة الثمالي . 3 - محمد بن علي بن شهرآشوب المازندراني ( ت 588 ه‍ ) في كتاب ( معالم العلماء ) ، الترجمة 156 ، ص 29 ، قال : ثابت بن أبي صفية أبو حمزة الثمالي الأزدي الكوفي ، وله كتاب النوادر والزهد وتفسير القرآن .

--> ( 1 ) الأسباب والنزول : هي أحد كتب المؤلف التي لم تصل لوقتنا الحاضر .