أبو حمزة الثمالي
356
تفسير أبي حمزة الثمالي
يسقون من رحيق مختوم ( 25 ) 364 - [ الكليني ] عنه ( 1 ) ، عن أبيه ، عن حماد ، عن إبراهيم ( 2 ) ، عن أبي حمزة ، عن علي بن الحسين ( عليه السلام ) قال : من أطعم مؤمنا من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة ، ومن سقى مؤمنا من ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم ( 3 ) . 365 - [ البرقي ] عن أبيه ، عن سعدان بن مسلم ( 4 ) ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : ما من مؤمن يطعم مؤمنا شبعة من طعام إلا أطعمه الله من طعام الجنة ، ولا سقاه رية إلا سقاه الله من الرحيق المختوم ( 5 ) . 366 - [ ابن الجوزي ] أنبأنا محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أيوب القطان ، حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان ، حدثنا أبي ، حدثنا حصين بن مخارق ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن علي بن الحسين قال : سمعت أبي يقول : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : من أحيى ليلة من رجب وصام يوما ، أطعمه الله من ثمار الجنة وكساه من حلل الجنة وسقاه من الرحيق المختوم إلا من فعل ثلاثا : من قتل نفسا ،
--> ( 1 ) الحديث معلق على ما قبله والضمير يعود إلى علي بن إبراهيم . ( 2 ) الظاهر هو إبراهيم بن عمر ، وحماد هو ابن عيسى ، بقرينة سند الحديث المتقدم في سورة الانسان : الآية 21 لاتحاد السندين وتكامل الحديثين . ( 3 ) الكافي : ج 2 ، كتاب الايمان والكفر ، باب إطعام المؤمن ، ح 5 ، ص 201 . في الدر المنثور : ج 6 ، ص 328 : أخرج أحمد وابن مردويه عن أبي سعيد رفعه أيما مؤمن سقى مؤمنا شربة على ظمأ سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم . ( 4 ) سعدان بن مسلم العامري أبو الحسن : من أصحاب الصادق والكاظم ( عليهما السلام ) ، اسمه عبد الرحمن بن سالم ، شيخ جليل القدر جليل المنزلة ، له أصل . ( مستدركات علم رجال الحديث : ج 4 ، الترجمة 6185 ) ( 5 ) المحاسن : كتاب المآكل ، باب الاطعام ، ح 42 ، ص 393 .