روي أنه كان يقول عن يمينه : ( اعتدلوا سووا صفوفكم ) وعن يساره : ( اعتدلوا سووا صفوفكم ) ( 1 ) . اما استحباب التفات الامام عن اليمين واليسار ، لا بهذا الاعتبار ، فليس بمستحب عندنا . العاشر : يستحب تقارب الصفوف ، فلا يزيد ما بينها على مسقط الجسد إذا سجد ، رواه زرارة عن أبي جعفر عليه السلام ( 2 ) . وقدر أيضا بمربض عنز ، ذكره في المبسوط ( 3 ) . الحادي عشر : يجوز التأخر إلى صف فيه فرجة إذا وجد ضيقا في صفه ، لقول أبي عبد الله عليه السلام : ( أتموا الصفوف إذا رأيتم خللا ، ولا يضرك ان تتأخر وراءك إذا وجدت ضيقا في الصف الأول إلى الصف الذي خلفك وتمشي منحرفا ) ( 4 ) . وروى التقدم والتأخر أيضا علي بن جعفر عن أخيه عليه السلام ( 5 ) . وفي رواية زرارة عن الباقر عليه السلام : ( ينبغي للصفوف أن تكون تامة متواصلة بعضها إلى بعض ) ( 6 ) . وفي رواية محمد بن مسلم ، قال : قلت له : الرجل يتأخر وهو في الصلاة ، قال : ( لا ) . قلت : فيتقدم . قال : ( نعم ، ماشيا إلى القبلة ) ( 7 ) ويحمل على عدم الحاجة إلى ذلك فيكره .

--> ( 1 ) سنن أبي داود 1 : 179 ح 670 . ( 2 ) الفقيه 1 : 253 ح 1143 . ( 3 ) المبسوط 1 : 159 . ( 4 ) الفقيه 1 : 253 ح 1142 ، التهذيب 3 : 280 ح 826 . ( 5 ) التهذيب 3 : 275 ح 799 . ( 6 ) الفقيه 1 : 253 ح 1143 . ( 7 ) التهذيب 3 : 272 ح 787 .