أميره ، ولا على من هو في مسجده أو منزله ( 1 ) . وجعل أبو الصلاح بعد الأفقه القرشي ( 2 ) . وابن زهرة جعل الهاشمي بعد الأفقه ( 3 ) . وابن حمزة جعل الأشرف بعد الأفقه ( 4 ) . وفي النهاية لم يذكر الشرف ( 5 ) ، وكذا المرتضى ( 6 ) وابن الجنيد ( 7 ) وعلي بن بابويه ( 8 ) وابنه ( 9 ) وسلار ( 10 ) وابن إدريس ( 11 ) والشيخ نجيب الدين يحيى ( 12 ) وابن عمه في المعتبر ( 13 ) . وذكر ذلك في الشرائع ( 14 ) وأطلق ، وكذا الفاضل في المختلف وقال : انه المشهور ( 15 ) يعني : تقديم الهاشمي . ونحن لم نره مذكورا في الاخبار إلا ما روى مرسلا أو مسندا بطريق غير معلوم من قول النبي صلى الله عليه وآله : ( قدموا قريشا ولا تقدموها ) ( 16 ) وهو على

--> ( 1 ) المهذب 1 : 80 . ( 2 ) الكافي في الفقه : 143 . ( 3 ) الغنية : 498 . ( 4 ) الوسيلة : 105 . ( 5 ) راجع : النهاية : 111 . ( 6 ) راجع : جمل العلم والعمل 3 : 40 . ( 7 ) راجع : مختلف الشيعة : 155 ، 156 . ( 8 ) راجع : مختلف الشيعة : 155 ، 156 . ( 9 ) راجع : الفقيه 1 : 246 ، المقنع : 34 . ( 10 ) راجع : المراسم : 87 . ( 11 ) راجع : السرائر : 61 . ( 12 ) راجع : الجامع للشرائع : 98 . ( 13 ) راجع : المعتبر 2 : 439 . ( 14 ) شرائع الاسلام 1 : 125 . ( 15 ) مختلف الشيعة : 156 . ( 16 ) ترتيب مسند الشافعي 2 : 194 ح 691 ، الكامل لابن عدي 5 : 1810 ، مجمع الزوائد 10 : 25 ، كنز العمال 12 : 22 ح 33789 - 33791 عن البزار والبيهقي في المعرفة وغيرهم .