الأرت ، وهو الذي يبدل حرفا بغيره . والألثغ - بالثاء المثلثة - وهو الذي يجعل الراء لاما ، قاله الفراء ( 1 ) . قال : والأرت هو الذي يجعل اللام تاء ( 2 ) . وفي المبسوط : الألثغ الذي يبدل حرفا مكان حرف ( 3 ) . والأليغ - بالياء المعجمة بنقطتين من تحت - وهو الذي لا يبين الكلام . فلا تصح إمامتهم إلا بأمثالهم . وفي المبسوط : الأرت الذي يلحقه في أول كلامه رتج ، فيتعذر عليه ، فإذا تكلم انطلق لسانه ( 4 ) . فعلى هذا تجوز إمامته مطلقا ، وكذا التمتام - وهو الذي يكرر التاء - والفأفاء - وهو الذي يكرر الفاء - اي : لا تتيسر لهما التاء والفاء الا بترديدها مرتين فصاعدا ، لأن هذه زيادة غير مخرجة عن صحة القراءة . نعم يكره الائتمام بهما لمن لا يساويهما ، قاله في التذكرة ( 5 ) . ولم يذكر الكراهية في المعتبر ( 6 ) . وفي المبسوط فسر التمتام والفأفاء بأنه الذي لا يحسن ان يؤدي التاء والفاء ، وحكم بكراهة إمامته ( 7 ) لصحة صلاته باعتبار عجزه . ومنعه الفاضل كالأخرس ( 8 ) وهو حسن .

--> ( 1 ) حكاه عنه في تذكرة الفقهاء 1 : 178 . ( 2 ) حكاه عنه في تذكرة الفقهاء 1 : 178 . ( 3 ) المبسوط 1 : 153 . ( 4 ) المبسوط 1 : 153 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء 1 : 178 . ( 6 ) المعتبر 2 : 438 . ( 7 ) المبسوط 1 : 153 . ( 8 ) مختلف الشيعة : 155 .