المطلب الثاني : في الآداب . وفيه مسائل : الأولى : قد سبق استحباب الجمعة والمنافقين فيها ، والجهر ، والقنوت ، والتنقل بعشرين ركعة . ويستحب التأهب لها بالغسل - لما سبق - وحلق الرأس ، وقلم الأظفار ، وجز الشارب ، والتطيب ، ولبس أفضل الثياب ولتكن بيضاء ، والسعي بالسكينة والوقار ، تأسيا ، ولقول الصادق عليه السلام في تفسير قوله تعالى : ( خذوا زينتكم عند كل مسجد ) هو : ( في العيدين والجمعة ) ( 1 ) . وقال عليه السلام : ( ليتزين أحدكم يوم الجمعة ( 2 ) ويتطيب ، ويسرح لحيته ، ويلبس أنظف ثيابه ، وليتهيأ للجمعة ، وتكون عليه في ذلك اليوم السكينة والوقار ( 3 ) . وعن النبي صلى الله عليه وآله : ( أحب الثياب إلى الله تعالى البيض ، يلبسها أحياؤكم ، ويكفن فيها موتاكم ) ( 4 ) . ويتأكد التجمل في حق الامام ، والزيادة فيه عن غيره . الثانية : يستحب الدعاء امام توجهه بقوله : ( اللهم من تهيأ وتعبأ ) إلى

--> ( 1 ) الكافي 3 : 424 ح 8 ، التهذيب 3 : 241 ح 647 . والآية في سورة الأعراف : 31 . ( 2 ) في المصادر زيادة : ( يغتسل ) . ( 3 ) الكافي 3 : 417 ح 1 ، الفقيه 1 : 64 ح 244 ، التهذيب 3 : 10 ح 32 . ( 4 ) مسند أحمد 1 : 328 ، سنن أبي داود 4 : 8 ح 3878 ، الجامع الصحيح 3 : 320 ح 994 ، السنن الكبرى 3 : 403 .