بينه وبين الشيطان ، ويفتح له باب إلى النار ، ويرى مقعده فيها ) ( 1 ) . وعن أبي بكر الحضرمي : ( يسألون عن الحجة القائم بين أظهرهم ، فيقول : ما تقول في فلان بن فلان ؟ فيقول : ذاك إمامي . فيقال له : نم أنام الله عينك ، ويفتح له باب إلى الجنة . فما يزال ينفحه ( 2 ) من روحها إلى يوم القيامة . ويقال للكافر : ما تقول في فلان ؟ فيقول : قد سمعت به ، وما أدري ما هو ! فيقال له : لا دريت ، ويفتح له باب من النار ، فلا يزال ينفحه ( 3 ) من حرها إلى يوم القيامة ) ( 4 ) . ورووا في الصحاح عن أنس عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) : ( إن هذه الأمة تمتلي في قبورها ، فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول : ما كنت تعبد ؟ فان الله هداه بقول : كنت أعبد الله . فيقول : ما كنت تقول في هذا ؟ فيقول : هو عبد الله ورسوله . قال : فما يسأل عن شئ غيرها ، فينطلق به إلى بيته الذي كان في النار ، فيقال : هذا بيتك في النار ، ولكن الله عصمك ورحمك وأبدلك به بيتا في الجنة فيقول : دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي ، فيقال له : أسكن . وإن الكافر إذ وضع في قبره أتاه ملك فينتهزه ، فيقول : ما كنت تعبد ؟ فيقول لا أدري ! فيقال له : لا دريت ولا تليت . فيقول : ما كنت تقول في هذا الرجل ؟ فيقول : كنت أقول مثل ما يقول الناس ! قال : فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلائق غير الثقلين ) ( 5 ) . ومعنى تليت : قرأت ، أتي بالياء لمجانسة دريت . ويروى : أتليت ، من

--> ( 1 ) الكافي 3 : 236 ح 7 ، باختلاف يسير . ( 2 ) في المصدر : ( يتحفه ) . ( 3 ) في المصدر : ( يتحفه ) . ( 4 ) الكافي 3 : 237 ح 8 . ( 5 ) مسند أحمد 3 : 233 ، صحيح البخاري 2 : 113 ، سنن أبي داود 4 : 238 ح النسائي 4 : 97