وقولهم : فلان أخضر قال أبو بكر : يحتمل معنيين ؛ أحدهما : أن يكون مدحا ، والآخر : أن يكون ذمّا . فإذا كان مدحا فمعناه : كثير الخصب والعطاء ، من قولهم : أباد اللَّه خضراءهم ، أي خصبهم . قال اللهبي ( 1 ) : وأنا الأخضر من يعرفني * أخضر الجلدة في بيت العرب وإذا ذمّ الرجل فقيل : هو أخضر فمعناه : هو لئيم ، والخضرة عند العرب : اللؤم ، قال الشاعر ( 2 ) : كسا اللؤم تيما خضرة في جلودها * فويل لتيم من سرابيلها الخضر وقولهم : هو زند متين قال أبو بكر : الزّند : الشديد الضيق ، والمتين : الشديد البخل ، قال عدي بن زيد ( 3 ) : إذا أنت فاكهت الرجال فلا تلع * وقل مثل ما قالوا ولا تتزنّد وقولهم : حاشا فلانا قال أبو بكر : معناه : قد استثنيته وأخرجته وتركته فلم أدخله في جملة المذكورين . قال الفراء : هو من حاشيت أحاشي . قال النابغة ( 4 ) : ولا أرى فاعلا في الناس يشبهه * ولا أحاشي من الأقوام من أحد إلا سليمان إذ قال الإله له * قم في البرية فاحددها عن الفند

--> ( 1 ) اللهيي : هو الفضل بن العباس ، والبيت في الملمع 2 ، وكنايات الجرجاني 51 ، وشرح نهج البلاغة 5 / 55 . ( 2 ) جرير ، ديوانه 596 ، والسرابيل : القمصان . ( 3 ) ديوانه 105 . ولا تلع : لا تضجر . ( 4 ) ديوانه 13 .