وقد استنجى الرجل ، إذا تمسّح بالأحجار ، أو غسل الموضع بالماء . والنجوة في كلام العرب : ما ارتفع من الأرض ، قال اللَّه عز وجل : * ( فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ ) * ( 1 ) ، معناه : فاليوم نلقيك على نجوة الأرض ، وأنشد الفراء : ومولى رفعنا عن مسيل بنجوة * وجار أبينا أن يكون لأوّلا وقال الآخر ، وهو أوس بن حجر ( 2 ) : دان مسفّ فويق الأرض هيدبه * يكاد يدفعه من قام بالرّاح فمن بنجوته كمن بمحفله * والمستكنّ كمن يمشي بقرواح والبدن : الدرع . قال الشاعر ( 3 ) : ترى الأبدان فيها مسبغات * على الأبطال واليلب الحصينا وقولهم : قد استجمر الرجل قال أبو بكر : معناه : قد تمسّح بالأحجار . والجمار عند العرب : الحجارة الصغار ، وبه سميت جمار مكة ، ومنه الحديث الذي يروى : « إذا توضّأت فاستكثر ، وإذا استجمرت فأوتر » ، معناه : تمسح بوتر من الجمار ، وهي الحجارة الصغار . ويقال : قد جمّر الرجل يجمّر تجميرا : إذا رمى جمار مكة ، قال عمر بن أبي ربيعة ( 4 ) : فلم أر كالتجمير منظر ناظر * ولا كليالي الحجّ أقبلن ذا هوى ويروى : أفلتن إذ هوى ، وقال المؤمل ( 5 ) : هي الشمس إلا أنها تسحر الفتى * ولم أر شمسا قبلها تحسن السحرا رمت بالحصى يوم الجمار فليته * بعيني وأنّ اللَّه حوّله جمرا

--> ( 1 ) سورة يونس : آية 92 . ( 2 ) ديوانه : ص 15 ، 16 . ( 3 ) هو كعب بن مالك ، القرطبي 8 / 380 ، ولم أجده في ديوانه . ( 4 ) ديوانه : ص 459 . ( 5 ) الأغاني 22 / 245 .