والمعامع » ( 1 ) ، فالتمايل : أن لا يكون للناس سلطان يكفهم عن المظالم ، فيميل بعضهم على بعض بالغارة . والتمايز : أن ينقطع بعضهم عن بعض ، ويصيروا أحزابا بالعصبية . والمعامع : شدة الحرب والجد في القتال ، والأصل فيه من معمعة النار ، وهو سرعة التهابها . قال الشاعر ( 2 ) يصف فرسا : جموحا مروحا وإحضارها * كمعمعة السّعف الموقد شبه حفيفها من المرح في عدوها ؛ بمعمعة النار إذا التهبت في السعف ، ومن ذلك قالوا للمرأة الذكية المتوقدة : معمع . قال أوفى بن دلهم ( 3 ) : ( النساء أربع : فمنهنّ معمع لها شيئها أجمع ، ومنهنّ تبّع ترى ولا تنفع ، ومنهن صدّع تفرّق ولا تجمع ، ومنهن غيث وقع في بلد فأمرع ) . وزاد عبد الملك بن عمير ( 4 ) : ومنهن القرثع : وهي التي تلبس درعها مقلوبا ، وتكحل إحدى عينيها ولا تكحل الأخرى . وقولهم : قد تطوّل عليّ فلان قال أبو بكر : معناه : قد تفضل علي . قال أبو عبيدة : الطَّول في كلام العرب : الفضل ، وأنشد : وقال لجسّاس أغثني بشربة * تدارك بها طولا عليّ وأنعم ( 5 ) وقال اللَّه عز وجل : * ( ذِي الطَّوْلِ لا إِله إِلَّا هُوَ ) * ( 6 ) ، فمعناه : ذي الفضل على عباده .

--> ( 1 ) الفائق 3 / 396 . ( 2 ) امرؤ القيس ، ديوانه 187 . والجموح : النشيطة . والإحضار : نوع من السير السريع . ( 3 ) العدوي البصري ، روى عن نافع . ( ميزان الاعتدال 1 / 278 ، تهذيب التهذيب 1 / 385 ) . ( 4 ) من رواة الحديث ، توفي 136 ه - . ( ميزان الاعتدال 2 / 660 ، طبقات الحفاظ 56 ) . ( 5 ) للنابغة الجعدي ، ديوانه 145 وفيه : تمن بها فضلا . ( 6 ) سورة غافر : آية 3 .