حدثنا إبراهيم قال : حدثنا إبراهيم عن محمد ( 1 ) عن أبي عاصم ( 2 ) عن عيسى ( 3 ) عن ابن أبي نجيح ( 4 ) عن مجاهد في قوله : * ( ولا تَجَسَّسُوا ) * بالجيم ، قال : خذوا ما ظهر ، ودعوا ما ستر اللَّه . وجاء في الحديث : « ولا تجسسوا ولا تحسسوا » فنسقت إحدى اللفظتين على الأخرى ؛ لأن الثانية تخالف لفظ الأولى في مذهب يحيى بن أبي كثير . وأما أهل اللغة فإنهم يذهبون إلى أن الثانية نسقت على الأولى ، لما خالف لفظها لفظها ومعناها كمعناها . وقولهم : هلمّ جرّا قال أبو بكر : معناه سيروا على هينتكم : أي تثبتوا في سيركم ، ولا تجهدوا لأنفسكم ، ولا تشقوا عليها . أخذ من الجرّ في السّوق ، وهو أن تترك الإبل والغنم ترعى في السير . قال الراجز ( 5 ) : لطالما جررتكنّ جرّا * حتى نوى الأعجف واستمرّا فاليوم لا آلو الركاب شرّا معنى نوى الأعجف واستمرا : صار له نيّ ، والني : الشحم ، والنّيء بكسر النون والهمز : اللحم الذي لم ينضج . وجرا : في نصبه ثلاثة أوجه : هو في قول الكوفيين منصوب على المصدر ، لأن في هلمّ معنى : جروا جرا . وهو في قول البصريين مصدر وضع موضع الحال ، والتقدير عندهم : هلم جارين أي متثبّتين ، وهذا قياس على قولهم

--> ( 1 ) إبراهيم بن محمد بن عرعرة البصري . توفي 231 ه - . ( ميزان الاعتدال 1 / 56 ، تهذيب التهذيب 1 / 155 ) . ( 2 ) هو الضحاك بن مخلد البصري ، توفي 212 ه - . ( طبقات ابن خليفة 545 ، تهذيب التهذيب 4 / 450 ) . ( 3 ) عيسى بن ميمون الجرشي المكي أبو موسى المعروف بابن داية . ( ميزان الاعتدال 3 / 327 ، تهذيب التهذيب 8 / 235 ) . ( 4 ) هو عبد اللَّه بن يسار المكي ( ميزان الاعتدال 2 / 527 ، تهذيب التهذيب 6 / 85 ) . ( 5 ) الفاخر 33 بلا عزو .