يهجر هجرا ، إذا هذى ، وقرأ ابن محيصن ( 1 ) وغيره : تهجرون بضم التاء ، أي تتكلمون بالكلام القبيح يقال : قد أهجر الرجل ، إذا تكلم بالكلام القبيح ، وهو مأخوذ من الهجر بضم الهاء . قال الكميت ( 2 ) : ولا أشهد الهجر والقائليه * إذا هم بهينمة اهتملوا ويقال في جمع السامر أيضا : سمّار . قرأ أبو رجاء : سمّارا . وقال امرؤ القيس ( 3 ) : فقالت سباك اللَّه إنك فاضحي * ألست ترى السّمار والناس أحوالي وقرأ أبو نهيك ( 4 ) : سمّرا تهجّرون ، فالسّمر : جمع السامر ، ومعنى تهجّرون كمعنى تهجرون بضم التاء . وقولهم : في قلب فلان غلّ قال أبو بكر : قال أبو عبيدة : الغل : الشحناء والسخيمة . وقال غيره : الغل : الحسد ، قال اللَّه عز وجل : * ( ونَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ ) * ( 5 ) ، معناه : نزعنا الحسد من قلوبهم ، لأن أهل الجنة لا يحسد بعضهم بعضا . ويقال : قد غلّ قلب الرجل يغلّ بفتح الياء وكسر الغين ، من الغل ، جاء في الحديث : « ثلاث لا يغلّ عليهن قلب مؤمن » ( 6 ) . ويقال : غلّ الرجل يغل ، إذا سرق من المغنم ، قال اللَّه عز وجل :

--> ( 1 ) المحتسب 2 / 96 ، وابن محيصن هو : محمد بن عبد الرحمن أحد القراء الأربعة عشر توفي 123 ه - . ( السبعة 65 ، معرفة القراء الكبار 81 ) . ( 2 ) شعره 2 / 33 . ( 3 ) ديوانه 31 . ( 4 ) زاد المسير 98 ، وينظر الشواذ 98 ، وأبو نهيك : هو علباء بن أحمد اليشكري الخراساني ، له حروف من الشواذ تنسب إليه . ( طبقات القراء 1 / 515 ، خلاصة تذهيب الكمال 2 / 240 ) . ( 5 ) سورة الحجر : آية 47 . ( 6 ) غريب الحديث 1 / 199 ، النهاية 3 / 381 .