فإنّ لنا حظائر باسقات * عطاء اللَّه ربّ العالمينا ( 1 ) وقولهم : هو أجبن من صافر قال أبو بكر : قال المفضل بن محمد الضبي ( 2 ) : الصافر : الرجل الذي يصفّر للفاجرة ، فهو يخاف كل شيء ، ويفزع من كل شيء . قال ذو الرمة ( 3 ) : أرجو لكم أن تكونوا في إخائكم * كلبا كورهاء تقلي كلّ صفّار لما أجابت صفيرا كان آتيها * من قابس شيّط الوجعاء بالنار قالوا : معنى هذا أن امرأة كان يصفر لها رجل للفجور ، فتأتيه إذا سمعت صفيره ، ففطن زوجها لذلك ، فصفر لها ، فجاءته ، وهي ترى أنه ذلك الرجل ، فشيطها بميس معه ، فلما صفر لها الرجل كما كان يصفر قالت : قد قلينا كل صفّار ، أي : قد قلينا كل زان وعففنا . وقال الأصمعي : في قولهم أجبن من صافر : الصافر : ما يصفر من الطير ، وقال إنما وصف بالجبن ، لأنه ليس من الجوارح ، والجوارح : الكواسب الصوائد لأهلها . وقال أبو عبيدة : يقال : فلان جارحة أهله ، أي كاسبهم ، قال اللَّه عز وجل : * ( وما عَلَّمْتُمْ مِنَ الْجَوارِحِ مُكَلِّبِينَ ) * ( 4 ) . ويقال : قد جرح الرجل ، إذا كسب . وكذلك قد جرح الفرس . قال الشاعر يصف فرسا : ويسبق مطرودا ويلحق طاردا * ويخرج من غمّ المضيق ويجرح أي : يكسب ويصيد . ويقال : قد اجترح فلان ، إذا كسب ، قال اللَّه عز وجل :

--> ( 1 ) للمرار بن منقذ في المفضليات 73 وشرحها 124 وفيهما : ناعمات ، ولا شاهد فيه على هذه الرواية . ( 2 ) هو صاحب المفضليات وأمثال العرب ، توفي نحو 178 ه ( مراتب النحويين 71 ، الأنباه : 3 / 298 ) . ( 3 ) أخل بهما ديوانه . وهما للكميت بن زيد في شعره : 1 / 179 . والورهاء : الحمقاء . ( 4 ) سورة المائدة : آية 4 .