الإجتهاد في مقابل النص : لقد أورد القوشجي قول عمر : « ثلاث كن على عهد رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، وأنا أحرمهن وأعاقب عليهن : متعة النساء ، ومتعة الحج ، وحي على خير العمل » ، ثم قال : « إن ذلك ليس مما يوجب قدحاً فيه ، فإن مخالفة المجتهد لغيره في المسائل الاجتهادية ليس ببدع » ( 1 ) . وهو كلام عجيب حقاً ، فهل تحريم الرسول الذي لا ينطق عن الهوى ، إن هو إلا وحي يوحى ، كان رأياً واجتهاداً منه « صلى الله عليه وآله » ، حتى يعارضه القوشجي باجتهاد آخرين ؟ ! .

--> ( 1 ) شرح القوشجي ص 484 ، وعد المعتزلي في شرح نهج البلاغة ج 3 ص 363 تحريم عمر للمتعة من اجتهاده . .