الرسول « صلى الله عليه وآله » . والجواب : أولاً : إن هذا الحديث موضع ريب وشك . ثانياً : أن ما سنه الخلفاء فيه الكثير من التناقض والاختلاف فهل يؤخذ به وهو على هذه الصفة . ثالثاً : إن ما سنوه إذا خالف النص كان ابتداعاً وليس سنة . رابعاً : لو سلمنا ، فمن الذي قال : إن المقصود هم الخلفاء الأربعة . . بل الظاهر أن المقصود هم الأئمة الإثنا عشر ، الذين تحدث عنهم جابر بن سمرة عن النبي « صلى الله عليه وآله » كما في الصحاح حيث عبر عنهم في ذلك الحديث : بالخلفاء . خامساً : لو سلمنا ، فلماذا لا يأخذون بسنة علي « عليه السلام » في التحريم ؟ ! مع أنه من الخلفاء الراشدين أيضاً . هل قصر الصحابة : إن القول : إن عمر وحده هو الذي عرف وروى التحريم عن رسول الله « صلى الله عليه وآله » ، فيه اتهام لكبار