ثانياً : إذا أحلت للرجال المحاربين فما بالها حلّت للنساء اللواتي يريد هؤلاء المحاربون التمتع بهنّ والعقد عليهنّ . . ثالثاً : إن هذه الهجمة الإعلامية الشرسة تجعل الضغط الجنسي يتضاعف بصورة لا يضاهيها أي ضغط جنسي واجهه المسلمون في صدر الإسلام أيام الحروب ، وغيرها ، فهل يفتي هذا القائل بحليتها لمواجهة هذا الضغط الجنسي الهائل . . رابعاً : قد كان يمكن حل مشكلة الضغط الجنسي آنئذٍ بالزواج الدائم ثم الطلاق بعده . خامساً : لماذا ينظر إلى الزواج المؤقت هذه النظرة المحدودة ؟ ! ولماذا لا يكون من أهدافه حل مشكلات أخرى غير مشكلة الجنس ؟ ! فهل كان يحرم الزواج المؤقت في زمن الرسول « صلى الله عليه وآله » لمن لم يكن لديه رغبة جنسية ، بل كان يرغب في حياة أنس وسكينة ، مع شريكة تعينه على بعض مصاعب الحياة والعيش ، كذلك المسافر الذي كان يحتاج إلى من تحفظ له متاعه ، وتساعده في بقية شؤونه في بلد غربته ، كما ورد في بعض الروايات في فصل النصوص والآثار .