فأعرض أبو جعفر عنه وعن مقالته ، حين ذكر نساءه ، وبنات عمه ( 1 ) . وقال الحصري : « قد اختلطت بعديد من الرجال الشيعة بعضهم يمثل مركزاً دينياً مرموقاً وسطهم . والبعض وإن كان لا يعرف من مذهبه إلا أنه منتسب له ، لكن والده من علماء هذا المذهب ، أو من أسرة دينية إلى آخره . وبسؤالهم جميعاً هل هم متمتعون ( أي عاقدو نكاح المتعة ) كان الجواب لي دائماً : لا . وكان سؤالي لهم دائماً : فلم الخلاف ؟ ! ولم لا تكون وحدة القول واجتماع الكلمة بتحريم هذا العقد الذي هو أشبه ما يكون باستئجار المرأة للزنى بها ساعات وأيام ؟ ! وكان جوابهم لي غير مقنع ، وكانت دعواتي دائماً : أن يجمع الله شمل المسلمين وأن يزيل ما بينهم من خلاف » ( 2 ) . ونقول :

--> ( 1 ) مستدرك الوسائل ج 7 ص 449 و 450 عن العياشي والوسائل ج 21 ص 6 ، والكافي ج 5 ص 449 ، والتهذيب ج 7 ص 250 و 251 . ( 2 ) الحصري : النكاح والقضايا المتعلقة ص 185 .