بالطلاق ( 1 ) . 2 - ولو صح ذلك ، ومنع من تشريع الزواج المؤقت ، لكان اللازم أن يمنع من أصل تشريع الزواج ، حتى الدائم منه . كما لا بد من أن يمنع من الطلاق أيضاً . 3 - أما بالنسبة لإحتقار الأولاد ومهانتهم في المجتمع ، فإن هذا يرجع إلى سوء التربية في المجتمع ، ويوجب إعادة النظر وبذل الجهد في هذا الاتجاه ، فإنه إذا كان هذا الزواج شرعياً ، فلماذا يحتقر الناس الأطفال الذين ينشأون عنه ؟ ! وهل يعني ذلك إلا الاستهزاء بأحكام الله ، والاستخفاف بتشريعاته ؟ ! . 4 - إن كل ما يذكرونه بالنسبة للزواج المؤقت ( المتعة ) لو صحّ ، فإنه يرد أولاً على الشارع الحكيم ، الذي شرّع هذا الزواج في صدر الإسلام بإعترافهم ، فماذا كان مصير الأولاد الذين كانوا ثمرة لزواج من هذا النوع وكان قد شاع وذاع ، وانتشر ، خصوصاً بملاحظة عدم توفر وسائل منع الحمل آنئذٍ ؟ فهل كفل

--> ( 1 ) راجع بعض ما تقدم في كتاب نظام حقوق المرأة في إسلام للشهيد السعيد العلامة الشيخ مرتضى مطهري رحمه الله .