تفضحون ، واتقوا الله ولا تخزون ) * . والأسئلة التي تطرح نفسها هنا هي : ماذا لو أتوا بناته حسب فرض هذا الرجل بصورة الزنا والمتعة المحرمة ؟ ! ، أيكون في ذلك تقوى منهم لله سبحانه : * ( واتقوا الله ) * . وألا يكون في ارتكابهم لهذا العمل الشنيع في حق بناته خزي له « عليه السلام » : * ( ولا تخزون ) * . وألا يكون في عملهم الشنيع هذا ، فضيحة له « عليه السلام » : * ( فلا تفضحون ) * . رابعاً : هل مجرد كون هذا ضيفه ، وتعرض هذا الضيف لمشكلة ، هل يبرر له ذلك أن يتصرف بمصير أفراد آخرين ، ويلحق بهم حتى لو كانوا بناته جريمة إنسانية دينية وأخلاقية ، دون أن يرتكبوا أدنى مخالفة ؟ ! . . وهل إن مجرد عنوان : « الضيف » يجعل له حصانة ، ومجرد عنوان كون هذا الآخر إبناً أو بنتاً يسقط عنه هذه الحصانة ؟ ! .