ونحن إذ ذهبنا نلتمس دليل النسخ لم نكد نجد شيئا صالحاً لا مقال فيه ، حتى اضطر بعضهم أن يقول : إن عمر بن الخطاب هو الذي حرمها ونسخ جوازها ، قال على المنبر فيما ثبت عنه : « متعتان كانتا على عهد رسول الله أنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما ، متعة النكاح ، ومتعة الحج » نظراً إلى أنا مأمورون باتباع سنة الخلفاء الراشدين ، ولا شك أن هذا غلط بين ، فما كان ليستطيع عمر أو غيره أن ينقض من أحكام الإسلام الثابتة شيئا كان فيه ( 1 ) إلى آخر كلامه » . ولكن سيأتي أن عمر بن الخطاب هو الذي حرم هذا الزواج ، وليست نسبة ذلك إليه غلطاً ، بل هي نسبة صحيحة لا شك فيها ، وقد علل البعض ذلك بأنه قد أخذته الحمية ، أو أنه اعتقد وجود مفسدة في إطلاق العنان للناس في هذا المجال ، وسيأتي ذلك ، وأيضاً سيأتي أنه حتى هذه التبريرات لا تصح فانتظر .

--> ( 1 ) حياة أمير المؤمنين « عليه السلام » ص 343 و 344 عن كتاب : نظام الأسرة والتكافل الاجتماعي ص 55 للدكتور إبراهيم عبد الحميد الأستاذ في جامعة الأزهر .