ومعنى كلام الباقوري أن أهل الحديث وأهل المدينة - إذا قالوا بصحة الزواج بنية المفارقة بعد مدة - فإنهم يكونون بذلك قائلين بحلية المتعة . وذلك يتأكد أيضاً عندهم إذا كان علماء الحجاز - حسبما أشار إليه كثير فيما تقدم - يفتون بالمتعة ، وكان مشهوراً عندهم حتى عملاً . . فضلاً عن شهرته عند أهل اليمن ، ومعظم أهل الكوفة . 2 - أبو حنيفة يبيح المتعة لمدة طويلة : وروى الحسن عن أبي حنيفة : « أن المدة التي عينت في العقد ، إن كانت طويلة ، بحيث أن الزوجين لا يعيشان إليها في الغالب ، كأن يقول للمرأة : تزوجتك لمائة سنة مثلاً ، أو أكثر ، صح العقد ، لأنه في معنى المؤبد ، وهو حسن » ( 1 ) . وعللوا ذلك : أن هذا في معنى التأبيد ، فأجاب البعض

--> ( 1 ) مجلة هدى الإسلام ج 19 عدد 2 ص 79 ، ونقله محمد زين الأبياني ، مدرس الشريعة الإسلامية في مدرسة الحقوق الملكية في مصر ، في كتابه : الأحكام الشرعية في الأحوال الشخصية ج 1 ص 28 ، والمتعة للفكيكي عنه ، والبناية في شرح الهداية ج 4 ص 102 ، وأوجز المسالك ج 9 ص 403 ، ومجمع الأنهر ج 1 ص 320 عن النهاية . وبدائع الصنائع 3 / 1421 .