أمرهم بذلك في حجة الوداع ففعلوا العمرة بمحضره ، فإنه أيضاً قد رخص لهم سنوات طويلة بممارسة زواج المتعة . فهذا التعميم ليس بأولى من ذاك . ثامناً : قولهم : إن قول عمران « ولم ينه عنها حتى مات » لم يحصل إلا بشأن متعة الحج أما المتعة فقد نهى عنها رسول الله « صلى الله عليه وآله » . . عجيب وغريب ، فإنه مصادرة على المطلوب ، واستدلال بما هو محل النزاع ، وبما هو غير ثابت ، بل الثابت خلافه . . وأن عمر هو الذي نهى عنه كما نهى عن متعة الحج . . لم ينهنا أي : ما بلغنا : وثمة من يحاول الهروب من غائلة القول باستمرار حلية زواج المتعة بعد وفاة رسول الله « صلى الله عليه وآله » فيفسر قول عمران بن الحصين ، « قال رجل برأيه ما شاء » . . كما ويفسر قولهم : « لم ينهنا عنها » ، بأن المراد : ما بلغنا أنه نهى عنها .