والرابع : أنها في الآفاق : آيات السماء كالشمس والقمر والنجوم ، وفي أنفسهم : حوادث الأرض ، قاله ابن زيد . وحكي عن ابن زيد ، أن التي في أنفسهم : سبيل الغائط والبول ، فإن الانسان يأكل ويشرب من مكان واحد ، ويخرج من مكانين . والخامس : أنها في الأفاق : آثار من مضى قبلهم من المكذبين ، وفي أنفسهم : كونهم خلقوا نطفا ثم علقا ثم مضغا ثم عظاما إلى أن نقلوا إلى العقل والتمييز ، قاله الزجاج . قوله تعالى : ( حتى يتبين لهم أنه الحق ) في هاء الكناية قولان : أحدهما : أنها ترجع إلى القرآن . والثاني : إلى جميع ما دعاهم إليه الرسول . وقال ابن جرير : معنى الآية : حتى يعلموا حقيقة ما أنزلنا على محمد وأوحينا إليه من الوعد له بأنا مظهرو دينه على الأديان كلها . ( أولم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد ) أي : أولم يكف به أنه شاهد على كل شيء ؟ ! قال الزجاج : المعنى : أو لم يكفهم شهادة ربك ؟ ! ومعنى الكفاية هاهنا : أنه قد بين لهم ما فيه كفاية في الدلالة على توحيده وتثبيت رسله .