* - في التوحيد وعلم الكلام : منهاج الوصول إلى علم الأصول - بيان غفلة القائل بقدم أفعال العباد - الرد على المتعصب العنيد - دفع شبه التشبه . * - في علم الحديث : جامع المسانيد - عيون الحكايات - التحقيق في أحاديث التعليق - غرر الأثر - الموضوعات - العلل المتناهية في الأحاديث الواهية . * - علم الرجال : الضعفاء والمتروكين - المشيخة - الألقاب - فضائل عمر بن الخطاب - صفة الصفوة . * - في الفقه : الإنصاف في مسائل الخلاف - المذهب في المذهب - عمد الدلائل في مشتهر المسائل - رد اللوم والضيم في صوم يوم الغيم . * - في التاريخ : المنتظم في تاريخ الملوك والأمم - شذوذ العقود في تاريخ المعهود . * - في الوعظ : صيد الخاطر - المدهش - ذم الهوى - كنز المذكر - اللطائف - اليواقيت في الخطب - وغيرها . زاد المسير في علم التفسير أحد أهم الكتب التي صنفها ابن الجوزي وقد نيفت على الثلاثمائة مصنف ، بل هو من أهم كتب التفسير للقرآن الكريم ، فقد عمد ابن الجوزي حين عقد النية على تأليفه إلى كتب الذين سبقوه في التفسير فقرأها وأشبعها دراسة ، وإلى العلوم المساعدة للمفسر ليلم بموضوعة تمام الإلمام ورأى من خلا هذه الدراسة لمؤلفات السلف أن المفسرين قبله قد وقعوا في كثير التطويل تارة ، والتقصير طورا فاستفاد من الثغرات التي كانت في تفاسيرهم وألف تفسيره هذا مخلصا إياه في التطويل الممل ومن الاختصار المخل . وقال في خطبة الكتاب : [ فأتيتك بهذا المختصر اليسير ، منطويا على العلم الغزير ، ووسمته بزاد المسير في علم التفسير ] وزاد المسير ببالغ عناية المؤلف في إخراجه له خصائص يمتاز بها : منها : أنه جاء بالألفاظ على قد المعاني ، بل حمل الألفاظ في بعض الأحيان أكبر طاقة لها بمن المعاني . وقد قال في المقدمة : " وقد بالغت في اختصار لفظه " . ومنها : أنه حين تفسير كل آية من الآيات أورد كل روايات أسباب نزولها مما يفيد القارئ إضافة إلى المعنى معرفة في سبب نزول الآية وتعمقا في جوها .