[ وصف وسفينة ] وقال مسلم أيضا يصف السفينة : كشفت أهاويل الدّجى عن مهوله بجارية محمولة حامل بكر إذا أقبلت راعت بقنّة قرهب وإن أدبرت راقت بقادمتى نسر « 1 » أطلَّت بمجدافين يعتورانها وقوّمها كبح اللَّجام من الدّبر كأنّ الصبا تحكى بها حين واجهت نسيم الصّبا مشى العروس إلى الخدر [ مما قيل في وصف الأساطيل ] وقال أبو القاسم بن هانىء يصف أسطول المعز باللَّه : أما والجواري المنشآت التي سرت لقد ظاهرتها عدّة وعديد قباب كما ترخى القباب على المها ولكنّ من ضمّت عليه أسود [ وما راع ملك الروم إلَّا اطلاعها تنشّر أعلام لها وبنود ] وللَّه مما لا يرون كتائب مسوّمة يجرى بها وجنود أطال لها أنّ الملائك خلفها فمن وقفت خلف الصفوف ردود « 2 » وأن الرياح الذاريات كتائب وأن النجوم الطالعات سعود عليها غمام مكفهرّ صبيره له بارقات جمّة ورعود « 3 » مواخر في طامى العباب كأنها لعزمك بأس أو لكفّك جود أنافت بها آطامها وسما بها بناء على غير العراء مشيد [ من الطير إلا أنهن جوارح وليس لها إلا النفوس مصيد ] وليس بأعلى كبكب وهو شاهق وليس من الصّفّاح وهو صلود من الراسيات الشّم لولا انتقالها فمنها قنان شمّخ وريود « 4 » من القادحات النار تضرم للصّلى فليس لها يوم اللقاء خمود

--> « 1 » في نسخة « بقنة قرهد » والقرهب : الثور ، والقرهد : ولد الأسد أو ولد الوعل ( م ) . « 2 » ردود : جمع رد - بكسر الراء - وهو كل ما اعتمدت عليه ورجعت إليه ( م ) « 3 » الصبير - بفتح الصاد - السحاب المتراكم بعضه فوق بعض ( م ) « 4 » الريود : جمع ريد ، وهو القطعة من الجبل ( م )