وقال القاضي السبكي : " إن أول كتاب ظهر وصنف للشيعة هو كتاب سليم بن قيس الهلالي " ( 1 ) . واعتبره النجاشي : " من المتقدمين في التصنيف من سلفنا الصالح " ( 2 ) . وأشار إليه ابن شهرآشوب ( 3 ) . وشيخ الطائفة الطوسي ( 4 ) . والمسعودي ( 5 ) . وأحمد بن حنبل ( 6 ) . وابن طاووس ( 7 ) . وغيرهم كثير . . ونقل عنه ثقة الإسلام الكليني الرازي في الكافي ، ورئيس المحدثين الصدوق القمي في الخصال والأمالي ، ومن لا يحضره الفقيه ، والمفيد في الاختصاص ، وفرات الكوفي في تفسيره ، وغيرهم ( 8 ) . واعتمده العلامة الأمين العاملي ، ونقل عنه في مجالسه السنية بدون تحفظ ، هذه المجالس التي أراد لها أن تكون عملاً إصلاحياً يبعد عن سيرة أهل البيت ( عليهم السلام ) ما هو مدسوس ومكذوب أو لا يليق نسبته إليهم ( 9 ) . وقد صرح أيضاً بأن ما فيها إنما أخذه من مصادر موثوقة ومصنفات مشهورة ( 10 ) . وبغض النظر عن كل ذلك ، وحتى لا ندخل في جدل عقيم ، وحتى لا نضيع وقتنا في إثبات ما هو ثابت وتوضيح ما هو واضح ، وحتى لا نرهق القارئ

--> ( 1 ) الذريعة ج 2 ص 153 . ( 2 ) رجال النجاشي ص 6 . ( 3 ) معالم العلماء ص 58 . ( 4 ) الفهرست ص 162 . ( 5 ) التنبيه والإشارات ص 198 . ( 6 ) مسند أحمد بن حنبل ج 2 ص 332 . ( 7 ) التحرير الطاووسي ص 136 . ( 8 ) الذريعة ج 2 ص 154 . ( 9 ) أعيان الشيعة ج 10 ص 173 . ( 10 ) أعيان الشيعة ج 5 ص 762 .