وفيه عمر بن موسى بن وجيه وهو ضعيف . ( باب الاكل قائما ) عن أنس بن مالك قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الشرب قائما وعن الاكل قائما وعن المجثمة والجلالة ( 1 ) والشرب من في السقاء قلت في الصحيح وغيره بعضه وليس فيه الاكل رواه البزار وأبو يعلى باختصار ورجاله ثقات رجال الصحيح خلا المغيرة بن مسلم وهو ثقة . ( باب الاكل بثلاث أصابع والاكل وهو يمشى ) عن ابن عباس قال دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم حائطا ( 2 ) لبعض الأنصار فجعل يتناول من الرطب فيأكل وهو يمشى وأنا معه فالتفت إلى فقال يا ابن عباس لا تأكل بأصبعين فإنها أكلة الشيطان وكل بثلاث أصابع . رواه الطبراني وفيه ابن لهية وحديثه حسن ، وبقية رجاله رجال الصحيح . وعن عامر بن ربيعة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل بثلاث أصابع ويلعقهن إذا فرغ . رواه البزار والطبراني باختصار لعقهن وفيه عاصم بن عبيد الله وهو ضعيف . ( باب الاكل باليمين ) عن أنس قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله أو يشرب بشماله . رواه أحمد والطبراني في الأوسط وفيه عبيد الله أو عبد الله بن دقهان روى عنه روح بن هشام بن حسان ولم يضعفه أحد ، وبقية رجاله رجال الصحيح . وعن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال من أكل بشماله أكل معه الشيطان ومن شرب بشماله شرب معه ( 3 ) الشيطان . رواه أحمد والطبراني في الأوسط وفى إسناد أحمد رشدين بن سعد وهو ضعيف وقد وثق وفى الآخر ابن لهيعة وحديثه حسن .

--> ( 1 ) المجثمة : هي كل حيوان ينصب ويرمى ليقتل ، إلا أنها تكثر في الطير والأرانب وأشباه ذلك مما يجثم في الأرض أي يلزمها ويلتصق بها ، وهو بمنزلة البروك للإبل . وفى الأصل ( المحيمة ) وهو تصحيف . والجلالة : هو الحيوان الذي يأكل العذرة ، والجلة : البعر فوضع موضع العذرة ، يقال جلت الدابة الجلة واجتلتها فهي جالة وجلالة إذا التقطتها . ( 2 ) أي بستانا . ( 3 ) في الأصل ( منه ) .