وفيه محمد بن جامع العطار وهو ضعيف . وعن عبد الله بن الزبير قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم عمه العباس يأمر بنيه أن يحرثوا القضب فإنه ينفى الفقر والقضب الرطبة . رواه الطبراني في الكبير وفيه جماعة لم أعرفهم ، قلت ويأتي حديث معاذ بن أنس بعد هذا . ( باب فيمن قطع السدر ) عن معاوية بن حيدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من الله لا من رسوله لعن الله قاطع السدر ( 1 ) . رواه الطبراني في الكبير وفيه يحيى بن الحارث قال العقيلي لا يصح حديثه ، يعنى هذا الحديث . وعن عمرو بن أوس قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من قطع السدر إلا من الزرع بنى الله له بيتا في النار . رواه الطبراني في الكبير وفيه الحسن بن عنبسة ضعفه ابن قانع . وعن عبد الله ابن حنيس ( 2 ) قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قطع سدرة صوب الله رأسه في النار ، يعنى من سدر الحرم - قلت رواه أبو داود خلا قوله من سدر الحرم - رواه الطبراني في الأوسط ورجاله ثقات ، وبقية الأحاديث في كتاب الأدب . ( باب في حريم النخلة ) عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم جعل حريم النخلة مد جريدها . رواه الطبراني في الكبير وفيه منصور بن صقير وهو ضعيف . ( باب ما جاء في البنيان ) عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الله بعبد شرا اخضر له ( 3 ) في اللبن والطين حتى يبنى . رواه الطبراني في الصحيح ( 4 ) خلا شيخ الطبراني ولم أجد من ضعفه . وعن أبي بشير الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إذا أراد الله بعبده هوانا أنفق ماله في البنيان . رواه الطبراني في الأوسط وفيه من لم أعرفه . وعن

--> ( 1 ) قيل أراد به سدر مكة لأنها حرم وقيل سدر المدينة ، نهى عن قطعة ليكون أنسا وظلا لمن يهاجر إليها وقيل أراد السدر الذي يكون في الفلاة يستظل به أبناء السبيل . ( 2 ) في الأصل مهملة من النقط . ( 3 ) خضر له أي بورك له ( 4 ) كذا في الأصل .