حاجي خليفة
1630
كشف الظنون
القرشي المتوفى سنة . . وللشيخ الامام بدر الدين . . ابن جماعة القاضي المتوفى سنة . . " لعله المنهل الروي في علوم الحديث النبوي يأتي " أوله الحمد لله الذي أوضح لمعالم [ 1 ] السنة سبيلا الخ جمع فيه خلاصة محصول علوم الحديث لابن الصلاح وزاد عليه ورتبه على مقدمة وأربعة أطراف المقدمة في الحد والطرف الأول في المتن والثاني في السند [ 2 ] والثالث في كيفة التحمل والرابع في أسماء الرجال وفرغ منه في شعبان سنة 687 سبع وثمانين وستمائة بدمشق . المختصر في فروع الحنفية لنجم الدين ( أبى شجاع ) بكبرس التركي ( المتوفى سنة 652 اثنتين وخمسين وستمائة . قال التميمي في طبقاته هو في نحو القدروى واسمه الحاوي ) شرحه أسعد بن محمد الكرابيسي النيسابوري وسماه الموجز وتوفى سنة . . ولأبي موسى الضرير الرازي . المختصر في فروع الشافعية لأبي حفص حرملة ابن يحيى المتوفى سنة 243 ثلاث وأربعين ومائتين . ولأبي الفتح سليم بن أيوب الرازي ( الغريق في بحر القلزم سنة 447 سبع وأربعين وأربعمائة ) شرحه الشيخ نصر بن إبراهيم المقدسي وسماه الإشارة ( وتوفى سنة 490 تسعين وأربعمائة . ) المختصر في القوافي لسعيد بن مبارك ابن الدهان النحوي المتوفى سنة 569 تسع وستين وخمسمائة . المختصر في الكلام للقاضي مجد الدين إسماعيل ابن يحيى الرازي البالي ؟ ؟ " الفالي [ 3 ] وقال ؟ ؟ بليدة من عمل شيراز " المتوفى سنة 750 خمسين وسبعمائة " 756 " ولشمس الدين محمد ابن . . الأصبهاني المتوفى سنة 799 تسع وتسعين وسبعمائة ثم شرحه . المختصر في النحو لأبي موسى سليمان بن محمد الخامض النحوي ( المتوفى سنة 305 خمس وثلاثمائة ) ولابن النجار محمد ابن جعفر الكوفي المتوفى سنة 402 اثنتين وأربعمائة ولأبي عمر صالح بن إسحاق النحوي ( الجرمي البصري المتوفى سنة 225 خمس وعشرين ومائتين ) ولأبي اسحق إبراهيم بن محمد الزجاج ( المتوفى سنة 310 عشر وثلاثمائة ) ولابن شقير [ 4 ] أحمد بن الحسن المتوفى سنة 317 سبع عشرة وثلاثمائة ولأبي محمد حسن بن إسحاق اليمنى ( المعروف بابن أبى عباد ) المتوفى سنة 590 تسعين وخمسمائة .
--> C في المسند : F [ 2 ] . . خطأ 8 - 944 - C 5 لعالم : F [ 1 ] : F [ 4 ] . خطأ 8 - 450 - C 5 العالي : F [ 3 ] . خطأ 10 - 944 . 2 - 451 - C 5 وأبى شقير