ما در لبنان ، نمونه‌هايى از اين نقابداران را كه مزدور يهوديانند ، ديده‌ايم كه به مناطق مسلمان نشينى كه تحت نفوذ آنهاست وارد شده ودر حالي كه چهره هاى سياه خود را زير ماسكهاى سياه رنگ يا رنگهاى ديگر مخفى نموده‌اند مؤمنان را شناسائى وبه همدستان خود معرفى وآنها را به قتل رسانده ، يا دستگير وزندانى مىكنند . وسفيانى دست آموز آنهاست ونقابداران وى از نوع نقابداران همين گروه هايند . در روايت ديگرى آمده است : " سواران سفيانى به جستجوى أهل خراسان مىآيند وشيعيان آل پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) را در كوفه مىكشند ، آنگاه أهل خراسان در جستجوى حضرت مهدى ( عليه السلام ) بيرون مىآيند " ( 1 ) . برخى از روايات رنگ پرچم سفيانى را سرخ عنوان كرده‌اند كه نشانه سياست خونين أو است ، همچنانكه از أمير المؤمنين ( عليه السلام ) روايت شده كه فرمود : " براي آن نشانه هايى است . . . خروج سفيانى با پرچم سرخ ، كه فرمانده‌اش مردى از قبيله " بنى كلب " است " . ( 2 ) خط ومشى سياسي وفرهنگ سفيانى روايات ، نشان مىدهند كه سفيانى داراى فرهنگ وآموزش غربى است وچه بسا بزرگ شده همانجا باشد . در كتاب " غيبت " شيخ طوسي از بشر بن غالب به صورت مرسل ( 3 ) روايت شده كه گفت : " سفيانى در حالي كه نصراني شده ، صليب بر گردن ، از سرزمين روميان مىآيد . أو رئيس گروه است . " ( 4 )

--> ( 1 ) نسخه خطى ابن حماد ص 82 . ( 2 ) بحار : 52 / 273 . ( 3 ) روايت مرسل به روايتي گفته مىشود كه سند آن ذكر نشده باشد . ( 4 ) غيبت طوسي ص 278 .