الدين المستقيم . والسويّ بمعنى الوسط ، أي : الخيار والجيّد ، أو المستوي . * ( ومَنِ اهْتَدى ) * من الضلالة . أو من اهتدى إلى طريق الجنّة ، نحن أم أنتم . و « من » في الموضعين للاستفهام . ومحلَّها الرفع بالابتداء . ويجوز أن تكون الثانية موصولة ، بخلاف الأولى ، لعدم العائد . فتكون معطوفة على محلّ الجملة الاستفهاميّة المعلَّق عنها الفعل ، على أنّ العلم بمعنى المعرفة . أو على « أصحاب » أو على « الصراط » على أنّ المراد به النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله وسلَّم .