قال ( الامام الترمذي ) : وفي الباب عن معاذ بن جبل . 8 - 54 حدثنا قتيبة . حدثنا رشدين بن سعد ، عن عبد الرحمن بن زياد بن أنعم ، عن عتبة بن حميد ، عن عبادة بن نسي ، عن عبد الرحمن بن غنم ، عن معاذ بن جبل قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ مسح وجهه بطرف ثوبه . ( ضعيف الاسناد ) . قال أبو عيسى : هذا حديث غريب ، وإسناده ضعيف . ورشدين بن سعد ، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقي ، يضعفان في الحديث . وقد رخص قوم من أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء . ومن كرهه إنما كرهه من قبل أنه قيل : " إن الوضوء يوزن " . وروي ذلك عن سعيد بن المسيب ، والزهري : حدثنا محمد بن حميد الرازي . حدثنا جرير ، قال : حدثنيه علي بن مجاهد عني ( 1 ) ، - وهو عندي ثقة - عن ثعلبة ، عن الزهري قال : إنما كره المنديل بعد الوضوء " لان الوضوء يوزن ) . 43 - باب ما جاء في كراهية الاسراف في الوضوء بالماء 9 - 57 حدثنا محمد بن بشار . حدثنا أبو داود الطيالسي . حدثنا خارجة بن مصعب ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عتي بن ضمرة السعدي ، عن أبي بن كعب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن للوضوء شيطانا يقال له : الولهان ، فاتقوا وسواس الماء " . ( ضعيف جدا - ابن ماجة 421 ( 94 ، المشكاة 419 ، ضعيف الجامع الصغير 1970 ) ) .

--> ( 1 ) هنا فائدة حديثية ، وذلك أن المحدث سبق وحدث بالحديث ، ثم نسيه . فحدثه تلميذه به . فرواه عن تلميذه .