146 - 147 . رجوع شود به اواخر كتاب اسلام شناسى دكتر شريعتى . يكى از عيبهايى كه مغرب زمين بر مشرق زمين مىگيرد تعدد زوجات است ( به اصطلاح پُليگامى ) و يكى از ايرادهايى كه اروپاييان بر شخص رسول اكرم مىگيرند تعدد زوجات است و آن را منافى پيغمبرى مىدانند ، خصوصاً با توجه به تبعيضى كه ميان خود و امت قائل شده كه براى ديگران تا چهار تا و براى خود تا نه تا تجويز كرده است . اين ايراد منحل به سه ايراد مىشود : 1 . اصل اباحهء تعدد زوجات در شريعت او 2 . ارتكاب عملى خود آن حضرت يعنى اين عمل فرضاً مباح باشد ، براى شخص پيغمبر و روحانى جايز نيست ، مناسب با مقام پيغمبرى تجرد و حداكثر يك زنه بودن است ، عيسى و يحيى مجرد بودند . 3 . تبعيض ميان خود و امت در اين امتياز راجع به اصل اين حكم در شريعت اسلام گفته شد كه تعدد زوجات پيدايشش در جهان به واسطهء حوادث جنگ و تصادفات و اكثريت يافتن زنان بوده است و در همهء نقاط جهان بوده است ، اسلام آن را تقييد و تحديد كرد ، تحديد كرد به چهار و تقييد كرد به عدالت و قدرت مالى . و آن علت هنوز هم از ميان نرفته است ، الآن هم عدد زن آمادهء ازدواج از عدد مرد آمادهء ازدواج بيشتر است ، بعلاوه اينكه بعضى مردان زن نازا يا عليله يا مريضه دارند . اما راجع به قسمت دوم كه فرضاً مباح باشد با قدّيسيت مقام نبوت منافى است ، شهوت پرستى و شهوترانى است ، اخلاق و ايمان ايجاب مىكند تهذيب و تزكيهء نفس و رياضت و مجاهدت با نفس را ، به خاطر مجاهدت با نفس بايد با لذات نفسانى مبارزه كرد و آنها را به حداقل تقليل داد همان طورى كه كمتر خوردن و كمتر خوابيدن و