معلومات مكتسبهء خود آن حضرت نيز دخالت داشته است . اما ما مىگوييم آن حضرت آلت بلااراده مانند ضبط صوت نبوده است ، بلكه وحى معلم و مربى او بوده است : * ( و لقد قرن الله به منذ كان فطيماً اعظم ملك من ملائكته يسلك به طريق المكارم و محاسن اخلاق العالم . ) * 12 . ايضاً مىگويد : مطابق نص آيهء 164 سورهء آل عمران پيغمبر اكرم مأمور بوده است از طرف خدا كه به مردم علم و حكمت بياموزد و روان آنان را تزكيه كند . پس پيغمبر اكرم علاوه بر ابلاغ وحى الهى از طرف خداى متعال موظف بوده است كه پيروان خود را با حكمت و علم آشنا سازد . در اين صورت اين سؤال پيش مىآيد كه آيا پيغمبر اسلام علاوه بر مقام مقدس نبوت و روحانيت الهى داراى معلوماتى هم بوده كه بتواند به پيروان خويش علم و حكمت بياموزد ؟ اگر نبوده پس چگونه اين وظيفه مهم را انجام مىداده است ؟ . . . اين سخن بسيار عجيب است . من نمىدانم مقام مقدس نبوت در نظر آقاى دكتر سيد عبداللطيف چه مفهوم و معنايى داشته كه از علم و حكمت به خودى خود مجزا بوده است يعنى فرض شده كه ممكن است انسان مقام نبوت داشته باشد و از هر نوع علم و حكمتى عارى و خالى باشد و براى اينكه از علم و حكمت بهره اى داشته باشد لازم است سواد داشته باشد . 13 . آقاى دكتر سيد عبداللطيف كلمهء امى ( 1 ) را تفسير نمىكند و

--> ( 1 ) رجوع شود به نمرهء 17