ديگران اين بود كه او خود را پيغمبر مىدانست و ديگران را مردم . * ( امن الرسول بما انزل اليه من ربه . ) * به منزل كوش مانند مه نو در اين نيلى فضا هردم فزون شو مقام خويش اگر خواهى در اين دير به حق دل بند و راه مصطفى رو ( محمد اقبال پاكستانى ) سعدى مىگويد : محال است سعدى كه راه صفا توان رفت جز در پى مصطفى رسول اكرم امّى بود 1 . در مجلهء آستان قدس ، شمارهء 2 دى ماه 1339 مقاله اى به قلم آقاى محمدتقى شريعتى بود . آيهء مباركهء * ( اقرأ باسم ربك الذى خلق ) * را عنوان كرده و به تناسب داستان معروف كه رسول اكرم در جواب فرشته كه به او گفت : * ( اقرأ ) * و او فرمود : * ( ما انا بقارئ ) * ، وارد بحث امى بودن رسول اكرم شده . اولًا نوشته كه تمام مسلمين در تمام ادوار اتفاق داشته‌اند بر امى بودن آن حضرت ( به معناى درس ناخواندگى ) و ثانياً در آيهء 157 - 158 از سورهء اعراف : * ( الذين يتبعون الرسول النبى الامى الذى يجدونه مكتوباً عندهم فى التورية و الانجيل . . . فامنوا با لله و رسوله النبى الامى الذى يؤمن با لله . . . ) * بعد وارد اين بحث شده كه معناى امى همان درس ناخوانده است كه به جاى « مادرزاد » فارسى است ، نه به معناىام القرائى كه بعضى گمان كرده‌اند ، زيرا اولًا هرچند در قرآن از مكه به‌ام القرى تعبير شده ولى عنوان وصفى دارد نه عنوان اسمى كه مىفرمايد : * ( لتنذرام القرى و