اقوياى داروينى ، زرداران و زورداران . و مخصوصاً همانطور كه در دفتر 83 شمارهء 43 گفته‌ايم مهدويت مساوى است با دجّال كُشى يعنى خريتهاى عوامفريب . دجّال مظهر فريب است و معلوم مىشود تمام مفاسد در مظاهر فريب صورت مىگيرد ( 1 ) . 11 . كتاب دادگستر جهان : داستان فاطمه بنت الحسين ( ص 29 ) ، سخن زهرى كه چرا اين خانواده عجله مىكنند ( ص 30 ) ، داستان مذاكرهء منصور با مسلم بن قتيبه دربارهء محمد بن عبدا لله بن محض ( ص 30 ) ، داستان مختار و محمد بن حنفيه ( ص 31 و 32 ) ، داستان محمد بن عبدا لله كه دوستانش او را مهدى و دشمنانش نفس زكيه مىخواندند ( ص 33 ) ، داستان بيعت فقيه محمد بن عجلان و عذرخواهى فقهاى مدينه ( ص 33 ) ، داستان امام صادق و محمد بن عبدا لله ( ص 35 ) ، شعر دعبل : خروج امام لامحالة واقع - يقوم على اسم الله بالبركات 12 . از قرآن ظاهر مىشود كه عاقبت ( در سطح جهانى ) با متقين است . 13 . ظهور انفجارمانند . دفتر 83 نقل از منتخب الاثر در حديث جابر انصارى : * ( ثم يقبل كالشهاب الثاقب . ) * 14 . همان دفتر : جنگ از موجبات و مقدمات ظهور مهدى ( آيا اين جنگ ، جنگ صالح با طالح است يا جنگ طالح با طالح ؟ )

--> ( 1 ) ر . ك : ورقه هاى نفاق در عصر ما ) * و ايضاً به اخبار دجّال