اولاد امام حسن در مكه و مدينه به نام شرفا معروفند ، بلكه در روايت عنوان بصرى آمده است كه مىخواست به حضرت « يا شريف » خطاب كند ولى امام امتناع كرد . 26 . مطلب عمده و روح ( زيرا اينها همه پوسته و تشريفات و چهارچوب است ) آن است كه عترت مانند قرآن مرجع باشد . اشتباه است كه بگوييم اهل سنت يكى را گرفتند و ما يكى خير هيچ كدام هيچ كدام را نگرفتند ، زيرا * ( لن يفترقا حتى يردا علىّ الحوض . ) * 27 . آقاى شريعتى در تفسير نوين ( سورهء كوثر ) ص 359 مىگويد : امروز در روى زمين كسى را نمىتوان يافت كه به اندازهء پيغمبر اسلام فرزند معلوم و معين داشته باشد ، قطع نظر از كسانى كه فرزندى آنها مجهول است و نياكانشان در دورهء خلفاى جور سيادت خود را مستور داشتند . . . كشتار بيرحمانه اى كه از آل محمد صلى الله عليه و آله در عهد ننگين بنى اميه و بنى عباس شده نبايد فراموش كرد كه از جمله در حادثهء كربلا جز على بن الحسين مردى باقى نگذاشتند . بعد ، از كمّيت گذشته به كيفيت مىپردازد از ائمه ، علما ، حكما ، نويسندگان ، عبّاد ، فقها ، مراجع تقليد ، سلاطين ، سياسيون ، شهدا ، انقلابيون ، احرار . 28 . مسئلهء حفظ نسب و معلوم النسب بودن سادات كه امروز كسان زيادى هستند كه نسب خود را تا حدود چهل پشت مىدانند و در هر دوره اى علماى انساب بوده‌اند كه اگر كسى اجداد خود را تا چند پشت كه به يكى از مَعاريف مىرسد بداند ، بقيه را آنها معين مىكنند . 29 . على فرمود : * ( غداً تعرفوننى و تكشف لكم عن سرائرى . ) * اقبال