نوشتن پيدا نمىشود ، بايد با يك نيروى مخصوص ، احساسى قوى و حاكم و مسلط بر مردم و عشقى و شوقى و عاطفه اى به وجود آورد . رسول اكرم علاوه بر اينكه هادى بود ، مدير بود حكايتها از شيفتگى مسلمانان نسبت به آن حضرت هست ( 1 ) و اين خود عللى دارد از سيره و طرز رفتار و سلوك آن حضرت قدرت روحى و معنوى : 18 . [ * ( نهج البلاغه ) * ، خطبهء قاصعه : ] * ( و لقد دخل موسى بن عمران و معه اخوه هارون عليهما السلام على فرعون و عليهما مدارع الصوف و بايديهما العصى فشرطا له ان اسلم بقاء ملكه و دوام عزه فقال : « الا تعجبون من هذين يشرطان لى دوام العز و بقاء الملك و هما بما ترون من حال الفقر و الذل فهلَّا القى عليهما اساورة من ذهب » اعظاماً للذهب و جمعه و احتقاراً للصوف و لبسه . و لو اراد الله سبحانه لانبيائه حيث بعثهم ان يفتح لهم كنوز الذهبان و معادن العقيان و مغارس الجنان و ان يحشر معهم طيور السماء و وحوش الارض لفعل و لو فعل لسقط البلاء و بطل الجزاء و اضمحلت الانباء و لما وجب للقابلين اجور المبتلين و لا استحق المؤمنون ثواب المحسنين و لا لزمت الاسماء معانيها و لكن الله سبحانه جعل رسله اولى قوة فى عزائمهم و ضعفة فى ما ترى الاعين من حالاتهم مع قناعة تملأ القلوب و العيون غنى و خصاصة تملأ الابصار و الاسماع اذى . ) * 19 . سياست دينى : سيرهء رسول اكرم قسمتى از آن اخلاق است و قسمتى تدبير منزل و قسمتى سياست مدن و قسمتى ليدرى و رهبرى اجتماعى . آنچه مربوط به ادارهء شخص خودش است ، خواه آنكه مربوط به معاشرت با ديگران باشد از آن نظر كه يك فردى است و

--> ( 1 ) رجوع شود به ورقهء نفوذ كلام رسول اكرم ) * ، آنچه فرنگيها و آنچه ابن ابى الحديد در اين زمينه گفته است