[ نهضت و حركت ] از بت شكنى و مبارزه با بتها يعنى مظاهر پرستش دروغين بايد آغاز گردد از چه كسانى آغاز كرد ؟ : ب . رسول خدا دعوت خود را از كجا آغاز كرد ( 1 ) ؟ از نزديكترها به خود ، بلكه از خود شروع كرد . از خود و بعد ، از عشيرهء اقربين آغاز كرد . خودش در عمل صالح بود و وقتى كه آغاز كرد به دعوت ، اول نرفت سراغ فلان عمله و فلان كاسب ، از عموها و عموزاده ها و اقرباى نزديك خود آغاز كرد . تصفيه اى در اين مرحله به عمل آورد . نه اين بود كه با يك سلسله اطرافيان و نزديكان فاسد شروع به كار كند و مردم از دور خبرها بشنوند و نزديك بيايند و چيز ديگر ببينند . ج . پيشقدمى در كار و عمل كه قبلًا اشاره شد ماهيت تبليغ او بيدار كردن بود : د . اعمال حكمت و تعقل : * ( ادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة ، ) * و هميشه سعى مىكرد عقلها را بيدار كند و به لِمَ و چرا و به چه دليل وادار كند ، نه اينكه مردم را فقط به سكوت و تعبد وادارد . با تحريك عقلها و بيدار كردن مردم آغاز كرد . روش او اين نبود كه از خواب مردم استفاده كند ، از بيدارى مردم استفاده مىكرد ( 2 ) همان طورى كه امروز مىبينيم كه بعضى از مبلغين اسلامى دائماً درصدد بيدار كردن مردم و آگاه كردن مردم و توجه دادن آنها به نواقص آنها هستند و از بيدارى مردم استفاده مىكنند اما عدهء ديگر روش تبليغىشان تنويم مردم و استفاده از غفلت آنهاست . اما قسمت دوم يعنى روش سياسى و اجتماعى آن حضرت را بعداً توضيح مىدهيم . 2 . خلاصهء سخنرانى شب اربعين 82 مسجد هدايت : سيره يعنى روش و متد . سيرهء رسول اكرم يكى از منابع راهنماييهاى اسلامى است . اين منبع نيز مانند بعض منابع ديگر و بلكه

--> ( 1 ) يكى هم اينكه تا افرادى مجهز و تربيت نكرد دست به فعاليت نزد . دورهء مكه دورهء تربيت بود . آيات مكى همه آيات عقيده و اخلاص است ، بر خلاف آيات مدنيّه كه غالباً احكام و مسائل اجتماعى است ( 2 ) رجوع شود به نمرهء 9