تحصيل الكمالات النظرية و اقتناء الملكات الكريمة العملية ، الثانى المتوسطون فى تحصيل ذلك و هم الاكثر و الاغلب على تفاوت مراتبهم فى ذلك من القرب الى الطرف الاشرف و البعد عنه الى الارذل و الثالث هم البالغون فى الجهالات البسيطة و المركبة الممعنون فى روائة الاخلاق فهؤلاء اقل عدداً من القسم الثانى بكثير و اذا نسبتهم الى مجموع القسمين الاولين كانوا فى غاية القلة و الحقارة ، فلاهل الرحمة و السلامة غلبة وافرة فى النشأتين ( 1 ) . 18 . ملك الشعراء بهار در جلد اول ديوان ( ص 163 ) تنگ نظرى بعضى از مردم را از لحاظ رحمت الهى اينطور بيان مىكند : ترسم من از جهنم و آتش فشان او وان مالك عذاب و عمود گران او آن اژدهاى او كه دمش هست صد ذراع وان آدمى كه رفته ميان دهان او آن عقربى كه خلق گريزند سوى مار از زخم نيش پرخطر جان ستان او آن چاه ويل در طبقهء هفتمين كه هست تابوت دشمنان على در ميان او . . . جز چندين ز ما علما جمله كائنات هستند غرق لجّهء آتش فشان او جز شيعه هر كه هست به عالم خدا پرست در دوزخ است روز قيامت مكان او وز شيعه نيز هر كه فكل بست و شيك شد سوزد به نار هيكل چون پرنيان او

--> ( 1 ) رجوع شود به حاشيهء اينجانب بر جلد اول كتاب الميزان ، ص 173 .