فقال لمتكلمهم : * ( أ با لله تستطيعام مع ا للهام من دون الله تستطيع ؟ ) * فلم يدر ما يردّ عليه . فقال اميرالمؤمنين : * ( ان زعمت انك با لله تستطيع فليس اليك من الامر شئ ، و ان زعمت انك مع الله تستطيع فقد زعمت انك شريك معه فى ملكه ، و ان زعمت انك من دون الله تستطيع فقد ادعيت الربوبية من دون الله . ) * فقال : يا اميرالمؤمنين ، بل با لله استطيع . فقال : * ( اما انك لو قلت غير هذا لضربت عنقك ( 1 ) ) * . از اينجا معلوم مىشود كه اين مسئله در زمان آن حضرت مطرح بوده است . كلمات علماى شيعه : 41 . مجموعاً از كلمات علماى اماميه روشن مىشود كه فكرشان كشش تحمل مفاد آيات و اخبار را در باب قدر نداشته و تدريجاً به مذهب مفوضه و اهل قدر متمايل شده‌اند . رجوع شود به بحار ، جلد 5 ، صفحهء 6 كلام علامه حلى و صفحهء 18 كلام مفيد و صفحهء 40 و 82 و 206 كلام خود مجلسى و صفحهء 90 كلام مفيد در معارضه با صدوق و همچنين صفحهء 98 و به صفحهء 128 كلام سيد مرتضى . 42 . صفحهء 87 ، حديث 1 : . قيل لرسول الله صلى الله عليه و آله : يا رسول الله ، رقىّ يستشفى بها ، هل تردّ من قدر الله ؟ فقال : * ( انها من قدر الله ( 2 ) ) * . 43 . صفحهء 104 : . عن ابى عبدا لله عليه السلام قال : * ( ان اميرالمؤمنين جلس الى حائط مائل يقضى بين الناس ، فقال بعضهم : لا تقعد تحت هذا الحائط فانه ) *

--> ( 1 ) رجوع شود به صفحهء 206 . ( 2 ) رجوع شود به نمرهء 31 .