شرح ابن ابى الحديد ، جلد 2 ، صفحهء 863 ، وقايع نزديك وفات رسول اكرم را نقل مىكند و مىگويد : . و خرج فى تلك الليلة الى البقيع و قال : * ( انى قد امرت بالاستغفار لاهل البقيع . ) * فقال عليه السلام : * ( السلام عليكم يا اهل القبور ليهنكم ) * ( كذا ) ( 1 ) * ( ما اصبحتم فيه مما اصبح الناس فيه ، اقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع اولها آخرها . ) * ثم استغفر لاهل البقيع طويلًا ، ثم قال لاصحابه : * ( ان جبرئيل كان يعارضنى القرآن فى كل عام مرة و قد عارضنى به العام مرتين فلا اراه الَّا لحضور اجلى . ) * ثم انصرف الى بيته فخطب الناس فى غده فقال : * ( معاشر الناس ، قد حان منى خفوق من بين اظهركم فمن كان له عندى عدة فليأتنى اعطه اياها و من كان له علىّ دين فليأتنى اقضه . ايها الناس ، انه ليس بين الله و بين احد نسب و لا امر يؤتيه به خيراً او يصرف عنه شراً الَّا العمل ، الا لايدعين بدع و لايتمنين متمن ، و الذى بعثنى بالحق لاينجى الَّا عمل مع رحمة و لو عصيت لهويت . اللَّهم قد بلغت . ) * . ثم نزل فصلَّى بالناس صلوة خفيفة ، ثم دخل بيتام سلمة ، ثم انتقل الى بيت عايشة . . . مسئلهء معروف كه آيا مرتكب كبيره كافر است يا مؤمن ، كه خوارج طرفدار كفر و مرجئه طرفدار ايمان و معتزله طرفدار منزلة بين المنزلتين شدند و گفته مىشود علت جدايى و اصل بن عطا از حسن بصرى همين بحث بود ، ريشهء سياسى داشت . رجوع شود به فجرالاسلام ، صفحهء 291 و به فصلهاى ماقبل آن راجع به عقايد شيعه و مرجئه و خوارج .

--> ( 1 ) * ( ليهنئكم ) * ( ظ )