اقيموا هذين العمودين و اوقدوا هذين المصباحين و خلاكم ذم ما لم تشردوا ، حمل كل امرئ منكم مجهوده و خفف عن الجهلة رب رحيم و دين قويم و امام عليم ( 1 ) . انا بالامس صاحبكم و انا اليوم عبرة لكم و غداً مفارقكم ، غفر الله لى و لكم . ان تثبت الوطأة فى هذه المزلة فذاك و ان تدحض القدم فانا كنا فى افياء اغصان و مهبّ رياح و تحت ظل غمام اضمحل فى الجو متلفقها و عفا فى الارض مخطها و انما كنت جاراً جاوركم بدنى اياماً و ستعقبون منى جثة خلاء ساكنة بعد حراك و صامتة بعد نطق ، ليعظكم هدوّى و خفوت إطراقى ( 2 ) و سكون أطرافى ، فانه اوعظ للمعتبرين من المنطق البليغ و القول المسموع ، وداعيكم ( 3 ) وداع امرئ مرصد للتلاقى . غداً ترون ايامى و يكشف لكم عن سرائرى و تعرفوننى بعد خلوّ مكانى و قيام غيرى مقامى . كتاب 23 : قاله قبيل موته على سبيل الوصية لما ضربه ابن ملجم لعنه الله : وصيتى لكم ان لاتشركوا با لله شيئاً و محمد صلى الله عليه و آله فلاتضيعوا سنته ، اقيموا هذين العمودين و اوقدوا هذين المصباحين و خلاكم ذم . أنا بالامس صاحبكم و اليوم عبرة لكم و غداً مفارقكم . ان ابق فانا ولى دمى و ان افن فالفناء ميعادى و ان اعف فالعفو لى قربة و هو لكم حسنة ، فاعفوا « ألا تحبون ان يغفرا لله لكم » . و الله ما فجأنى من الموت وارد كرهته و لا طالع انكرته و ما كنت الَّا كقارب ورد و طالب وجد « و ما عندا لله خير للابرار » .

--> ( 1 ) شرح عبده : حمل كل امرئ الخ و ما بعده ماض قصد به الامر . ( 2 ) إطراقى - ابن ابى الحديد ، ج 2 ، ص 653 . شرح عبده : و أطرافه فى الاول عيناه ( جمع طَرْف ) و فى الثانى يداه و رأسه ( جمع طَرَف ) . ( 3 ) اى : وداعى لكم