مكتب - عصر مكتب و فلسفه در ورقه هاى ايدئولوژى ، آرمان ، نقد سخن دكتر حسين وحيدى كه گفته بود عصر ما عصر فلسفه است ، و عصر اساطير و عصر دين و عصر علم را جهان پشت سر گذاشته ، گفتيم كه اسلام در عين اينكه دين است يك مكتب و يك فلسفه است ، گرچه علماى اسلام در عرضه داشتن اسلام به صورت يك مكتب و يك فلسفه كوتاهى كرده‌اند . مليت در كتاب اصول علوم سياسى ، جلد اول ، صفحهء 327 مىگويد : با تفكيكى كه در قرن بيستم از « ملت » و « مردم » مىشود لغت مردم بيشتر براى تعيين گروه اجتماعى به كار مىرود ، لكن ملت از نظر حقوقى و سياسى واحد مشترك جمعيت است كه بر قلمرو ارضى كشورى مستقر مىشود و اين استقرار نتيجهء وحدت تاريخى ، زبانى ، مذهبى يا اقتصادى يا آرمانهاى مشترك و خواستن ادامهء زندگى مشترك است . كلمهء مردم جنبهء جامعه شناسى بيشترى دارد ، در حالى كه ملت بيشتر از نظر حقوق و سياست داخلى يا بين المللى مورد نظر قرار مىگيرد . بعلاوه استعمال اين كلمات در عرف ماركسيستها و ليبرالها تفاوت مىكند و بايد توجه داشت كه در به كار بردن آن ، گوينده يا نويسنده پيرو چه ايدئولوژى و پندار و انديشه اى است . رجوع شود به احياى فكر دينى ، صفحهء 162 و مسلمانان در نهضت آزادى هندوستان ، صفحه . . . ايضاً رجوع شود به ورقه هاى